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匠心譜百曲 歡歌頌和諧——記地區歌舞團原業務團長那吉丁·阿布列孜
2015-11-19 11:27:48   來源:   作者:本報記者 徐夢莉   評論:0 點擊:

話劇《紅燈記》開啟文藝之路那吉丁·阿布列孜出生于和布克賽爾蒙古自治縣。從小學起,只要有機會他就會參加學校的文藝演出。當時,自治區話劇團維吾爾語版的話劇《紅燈記》特別火,那吉丁·阿布列孜看了以后深有 ...

話劇《紅燈記》開啟文藝之路

那吉丁·阿布列孜出生于和布克賽爾蒙古自治縣。從小學起,只要有機會他就會參加學校的文藝演出。當時,自治區話劇團維吾爾語版的話劇《紅燈記》特別火,那吉丁·阿布列孜看了以后深有感觸。

從那時起,《紅燈記》在他的心里種下了文藝的種子,他開始向往文藝表演和舞臺。為了表達自己的這種感情,那吉丁·阿布列孜一琢磨,和同學一起在學校表演了《紅燈記》中的選段,受到同學和老師的歡迎。

老師和同學的肯定讓那吉丁·阿布列孜認識到,能在舞臺上為大家演出是一件多么幸福的事。

1979年,和布克賽爾縣文工團——烏蘭牧騎招生,當時正在上初三的那吉丁·阿布列孜和另外9名學生被招收,這其中就包括后來成為他妻子的恰格德爾·蘇生。從此,那吉丁·阿布列孜踏上了專業演員的道路。

妻子恰格德爾·蘇生回憶說:“在烏蘭牧騎的時候,那吉丁·阿布列孜很用功很刻苦。為了練好基本功,他每天彈8個小時的琴,不大的縣城很多人都能聽到他的琴聲。”

最初,那吉丁·阿布列孜是舞蹈演員,后來,副團長發現了他的音樂天賦,于是他開始接觸單簧管。隨后,他先后去自治區歌舞團及新疆藝術學院學習單簧管。

1987年,那吉丁·阿布列孜意外看到《中國青年報》上有天津音樂學院的招生簡章。在當地文化局的支持下,他又接著學習了單簧管并學習了作曲,由此開始了作曲之路。

那吉丁·阿布列孜到塔城市工作是一次偶然的機會。1991年,他剛從天津音樂學院畢業,地區歌曲團來函借調,他欣然同意了。

“一方面父親在塔城,我想留在他身邊照顧他,另一方面當時就是考慮到地區的樂隊條件好,能夠滿足我的創作需求。”那吉丁·阿布列孜說。

1995年,那吉丁·阿布列孜結婚了。此時,新疆愛樂團已經發來兩次調函了。為了能夠獲得更多的演奏經驗,那吉丁·阿布列孜跟隨著新疆愛樂團參加了多次大型音樂會。1998年,那吉丁·阿布列孜隨團參加第二屆全國歌劇比賽“哈爾濱之夏”音樂會,他表演的木卡姆之母《阿曼尼沙汗》獲得三等獎。

榮譽并沒有讓那吉丁·阿布列孜對大團隊產生留戀,他還是義無反顧地回到了家鄉的舞臺。

“有人給我講過,如果我在新疆愛樂團呆下去,我可能會是一個優秀的演奏家,但一輩子不會再有什么大的成就;我選擇留在塔城,卻有機會創作出這么多的樂曲流傳下去,這要比什么都重要。”那吉丁·阿布列孜說。

此后,那吉丁·阿布列孜不斷學習,2005年到中央音樂學院學習作曲,2010年到北京大學學習文化產業經營管理。《紅燈記》的力量讓他始終保持著創作熱情,在文藝道路上越走越堅實。

生活的熱土是他作曲的養分

除了會吹單簧管之外,那吉丁·阿布列孜還會冬不拉、獨塔爾、手風琴、電子琴、薩克斯、鋼琴等樂器的彈奏。除了會本民族的語言之外,他還會蒙古語、漢語、哈薩克語,就像他的興趣愛好一樣,那吉丁·阿布列孜創作的歌曲類型也十分豐富,每個民族的曲風都有涉獵。

每個人對生活的感悟和理解不同,表現形式多樣,但這些都是源于人們對生活更高層次的認知。所有的藝術都是從生活中來,那吉丁·阿布列孜善于觀察、思考、領悟,所以才能運用更深刻、更有特點的變幻手法來表現他對生活的理解。

上世紀80年代,那吉丁·阿布列孜所在的和布克賽爾縣文工團是有名的烏蘭牧騎——馬背上的宣傳隊。那時候,他和其他演員每年6月到10月都會一起騎著馬,甚至騎著牛進牧區,一個村隊一個村隊走,為精神食糧特別匱乏的牧民送上演出。

“那時候,人不光吃不飽穿不暖,也沒有什么娛樂活動,我們下鄉時能感覺到牧民對我們的歡迎。所以覺得自己做的是一件雖然很辛苦但是很有價值的工作。”回想起那段日子,那吉丁·阿布列孜陷入了回憶之中。

那吉丁·阿布列孜說,當時沒地方洗澡,沒有蔬菜吃,很多人都生病。住的地方是當地的牧民家中,條件簡陋,但他和其他演員總是認真對待每一次演出,并在文藝演出中宣傳黨的政策。雖然演出很苦,始終奔波在路上,但正是那段馬背上表演的日子給了他豐富的基層演出經驗,也在和各族人民接觸中積累了創作的養分。

從那以后,那吉丁·阿布列孜懂得,他生活的這塊土地上相親相愛的各族人民就是他創作的源泉,所以,那吉丁·阿布列孜如饑似渴地汲取著各個民族的養分,了解著每個民族的生活習慣。

“舞蹈曲是最難創作的,必須要有意境,要把這個民族的方方面面表現出來,讓他們聽到曲子會不由自主地跳他們本民族的舞蹈。”那吉丁·阿布列孜說,自己嘗試了哈薩克族、達斡爾族、維吾爾族等民族的舞蹈曲,最后贏得了各族群眾的認可。

文藝道路是不止息的夢

 

問起截至目前創作了多少歌曲,那吉丁·阿布列孜自己也有些數不清了。他像細數著寶匣中的珍寶一樣介紹著每一首曲目和創作背后的故事。沒想到最后粗略一算,他已經創作了100多首歌曲了。

這些歌曲中很多都獲得了業內的榮譽,比如哈薩克族舞蹈曲《庫魯斯臺大草原》、達斡爾族舞蹈曲《塔春》、蒙古族歌曲《我的家鄉》等,獲得2002年首屆新世紀新疆維吾爾自治區專業文藝調演音樂創作獎;2009年,在自治區專業文藝調演中,那吉丁·阿布列孜創作的俄羅斯大型舞曲《丁香花開》獲得了節目最高獎……

像這樣的榮譽在那吉丁·阿布列孜的創作生涯中有很多很多,但他沒有在榮譽面前止步,始終保持著創作的激情。

那吉丁·阿布列孜說:“我作曲的歌曲基本上原唱都是我的愛人,因為我比較了解她的聲音條件,她也比較熟悉我的創作風格。我們經常在一起討論,生活也是創作,創作也是生活。”

除了和他琴瑟和鳴的愛人之外,他的兒子庫都斯·那吉丁也是一個小“藝術家”。庫都斯目前在地區第一高級中學讀高三,受父親影響,也經常參加學校的文藝活動,并組織了自己的街舞團隊。

“有時候在文化廣場組織演出,我們一家三口都是作為演員參加,我感覺自己特別幸福。”說起家庭,那吉丁·阿布列孜很是欣慰。

退休后的那吉丁·阿布列孜還在堅持創作,談到今后的生活規劃,他說:“我想出兩張專輯,一張是哈薩克族歌曲,一張是各族音樂配上漢語歌詞。雖然歌曲都已經創作完畢,但因為資金困難,所以這一愿望還未能實現。”

那吉丁·阿布列孜說:“好的歌曲需要宣傳,需要讓更多人傳唱,這樣的曲作才有生命力。所以,我想通過推出專輯的方式,讓咱們塔城人唱描寫塔城各族群眾生活、文化的歌。”

在平時的創作中,那吉丁·阿布列孜經常會和各地的音樂人,特別是詞作家交流,一首好詞往往能激發他的靈感。他也會走到街頭,走到各族居民的家中,在那些歡快的聚會中尋找靈感。

“音樂不分國界、不分民族,我希望能用我的音樂體現塔城各民族和諧和深厚的文化底蘊,用音樂來拉近每個民族之間的距離。”那吉丁·阿布列孜反復強調著一句話——“這是一個文藝工作者的義務”。

采訪快要結束時,那吉丁·阿布列孜介紹了他的琴房,并盛情邀請記者欣賞他和愛人演繹的這首《丁香塔城》——“快活林里歌聲飛揚,獻上醇香的美酒,情意深長,來吧來吧!親愛的朋友,這里是人間的天堂,讓我們舉杯來祝愿友誼天長地久……”歌曲飄蕩在這個幸福的家中,也飄蕩在幸福塔城的天空……


(編輯:李春來)

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